«Плато Тапхар» – фантастические твари в бурятской степи. Фоторепортаж Бабра

В Бурятии открыли экотропу «Плато Тапхар» с двенадцатью скульптурами животных восточного календаря. За первые недели сюда уже потянулись сотни посетителей, желающих познакомиться с необычными произведениями Даши Намдакова и прогуляться с видом на степные просторы, наслаждаясь тишиной.

«Плато Тапхар» расположено в Иволгинском районе, в тридцати километрах от центра Улан-Удэ. В недавнем прошлом в этой местности проводили взрывные работы, но теперь вместо промышленного освоения гостям предлагают бесплатно ознакомиться с природой и искусством. Прогулочный маршрут протяжённостью 4,5 километра проходит среди скал и каменных останцев, откуда открываются виды на степь и горы.

Прежде это место было известно под названием «Плато Чингисхана» – по местному преданию, здесь мог находиться великий завоеватель. Однако исторических подтверждений этому нет: специалисты признают, что происхождение легенды установить сложно. По этой причине не все местные жители относятся к новому туристическому объекту с одинаковым энтузиазмом. Тем не менее людей это не останавливает, за один только вечер журналисты Бабра насчитали около трёх десятков посетителей.

Перед экотропой установлены информационные стенды с картой маршрута и правилами посещения. Территория охраняется, возле каждой скульптуры работают камеры видеонаблюдения. Напротив паркинга также оборудуют санитарный узел.

У входа гостей встречает композиция «Воины» – два высоких деревянных стража со знаменами и металлическим обрамлением.

Первой на пути появляется Мышь – бронзовая фигура с неожиданно человеческими чертами, сидящая в позе лотоса. В восточном календаре мышь открывает двенадцатилетний цикл и символизирует осторожность и энергичность.

Следом встречает Бык, являющийся в восточной традиции знаком устойчивости, приверженности семейным ценностям и традициям.

У каждой культуры свой характер, пластика и настроение, несмотря на то что все они принадлежат одному художественному миру Даши Намдакова.

К каждой фигуре прикреплена табличка на русском, бурятском и английском языках. Можно прочитать, что символизирует животное, какие качества ему приписывают и с какими годами рождения его связывают.

Постепенно тропа приводит к ключевому произведению комплекса – девятиметровому бронзовому «Хранителю». Необычная фигура с вытянутым лицом и массивным силуэтом напомнила монголам Безликого из японского мультфильма «Унесённые призраками». Сходство спорное, но пройти мимо действительно трудно.

На голове Хранителя сидит золотая птица – образ, связанный с древними представлениями о власти и небесном покровительстве. Поверхность монумента покрыта надписями старомонгольской вязью. На спине вручную высечена поэтическая летопись жизни, созданная при участии учёных из России, Китая и Монголии. Спереди размещены наставления потомкам.

У Хранителя раскрыты ладони, к которым можно прикоснуться, а затем зайти внутрь фигуры. Пространство внутри напоминает небольшую каменную келью: на стенах можно разглядеть символы рода и изображения лошадиных голов, а наверху, под куполом, виден светящийся знак. Внутри становится заметно тише, и даже при большом количестве посетителей хочется задержаться здесь хотя бы на несколько минут.

Сам Даши Намдаков объяснял замысел просто: Хранитель задуман как образ предка, к которому можно прийти, помолиться, обратиться за защитой и побыть наедине со своими мыслями.

«Я рекомендую погулять здесь в одиночестве, не торопясь, посидеть у своего знака, пообщаться с предками», – говорил скульптор в интервью «АиФ – Бурятия».

Дорожки вдоль маршрута аккуратно выложены камнем, ступени повторяют естественный рельеф, а скамейки выполнены в виде аккуратно обработанных стволов деревьев. Всё здесь выглядит гармонично.

В центре тропы находится место для ритуального обхода – гороо. Это традиционная практика почтительного движения вокруг священного объекта по кругу. В буддийской культуре такой обход связан с молитвой, сосредоточением и духовным очищением.

Змея – шестой знак 12‑летнего цикла, и её символика опирается на мудрость, трансформацию и скрытую силу.

Далее маршрут ведёт к скульптуре Лошади, играющей большую роль в жизни кочевых народов. Её появление среди камней и степных просторов кажется особенно уместным.

Затем на пути встречается Дракон – один из самых узнаваемых символов восточной культуры. Он олицетворяет власть и силу.

На самом плато также сохранились древние погребальные сооружения, каменные плиты и другие археологические памятники. Именно поэтому посетителям следует следовать строго по отведённым тропинкам.

Среди следующих скульптур особенно выделяется Кролик в образе самурая. В восточной традиции он связан с надеждой, мягкостью и состраданием.

Недалеко установлен Петух, который привлекает внимание своим раскидистым гребнем: его образ ассоциируется со страстью, темпераментом и уверенностью.

Завершает календарный цикл Кабан – энергичный, жизнелюбивый персонаж, которому приписывают любовь к удовольствиям и изобилию.

Во время прогулки по «Плато Тапхар» не покидает ощущение спокойствия. Здесь нет навязчивой яркости, случайных деталей или другого визуального шума на фоне природного ландшафта. Пожалуй, именно это и понравилось нам больше всего.

Скульптуры Даши Намдакова не спорят с окружающим пространством, а словно продолжают его и складываются в единое целое. Необязательно верить в легенды о Чингисхане или искать особую энергетику, ведь достаточно просто оказаться здесь.

Прошлые фоторепортажи Бурятии:

• Декабристы, пожары и смена эпох: об истории Новоселенгинска. Фоторепортаж Бабра

• Этнографический музей: от наскальных рисунков до быта старообрядцев. Фоторепортаж Бабра

• Соцгородок ЛВРЗ: хроника заброшенного будущего. Фоторепортаж Бабра