В Иркутске появились “баброманы”
В воскресенье, 4 ноября, многие иркутяне, попавшие в центр города, смогли наблюдать весьма необычную картину. Около двух часов на площади возле Торгового Комплекса появились несколько человек, одетых в длинные темные меховые одеяния. В руках молодые люди держали какие-то музыкальные инструменты, напоминавшие флейты, завернутые в чехлы, и изрядно задекорированные мехом и тряпками гитары. На головах у "музыкантов" высились мохнатые шапки, скроенные по модели древнерусских шлемов. Вся группа разместилась на площадке возле Центрального рынка и начала распевать песню, слова которой мы приводим, правда, с изрядными неточностями:
- Земля Сибирская богата
И мехом и теплом сердец
Наш бабр- мудрая зверушка
Ты наш учитель и отец!
После этого, ничуть не смущаясь, расторопные ребята начали втолковывать хохочущему и несколько оторопевшему народу о могуществе исконно Сибирского зверя бабра. По словам "Учеников Бабра" (так молодые люди себя именовали), бабр- это астральный символ, своеобразный тотем, переживший века. "Люди с пренебрежением относятся к этому священному знаку свыше. А между прочим каждый, кто принял бабра душой и сердцем, обретет высокую благодать!"- выкрикивал особо голосистый молодой человек в очках. Именно к этому "Ученику бабра", дрожа от волнения и благодати, решилась подойти я. Юрий Латышев, так "в миру" зовется "баброман", оказался вполне вменяемым и даже очень милым в общении человеком. Юрий- студент дорожного факультета ИрГТУ. На вопрос, почему человек с техническим складом ума позволяет себе верить в подобные выдумки, Юрий ответил: "Это не выдумка. Дело в том, что культ бабра был распространен на территории Восточной Сибири еще с 11 века, в период заселения бассейна Ангары эвенками. Позже это тотем переняли буряты, а в 16 веке по светлому озарению небесного бабра эта вера перешла и к казакам. Позже Бабр по велению отца, нашего триединого Бога стал курировать Иркутскую губернию и простирать на нее благословение Всевышнего. В начале 20 века на территории Иркутской губернии, в селе Коты родился мальчик Сергей Комлев. В 1938 году его отец и мать были репрессированы как кулаки, а голодный и больной мальчик был передан в один из детских домов Иркутска. Вскоре от недостатка витаминов и постоянного содержания в душном помещении у Сергея началась язвенная болезнь ног, и мальчик уже не мог ходить, находился при смерти. И вот однажды ночью ему явился светлый образ Бабра и напитал его силами. Мальчик начал выздоравливать и через месяц уже мог ходить, после этого Бабр явился ему во второй раз и позвал его в тайгу. Комлев покинул детдом и многие годы провел в лесу, участь звериной мудрости. Там, собирая травы и общаясь со светлым духом Бабра, Комлев начал организовывать вокруг себя группу учеников. В основном это были беглые зеки и поселенцы с Севера области. Они добровольно и бескорыстно лечили искалеченных, больных и юродивых. Ходили слухи, что во время ВОВ в далекую заимку Комлева на санях отправлялись неизлечимо больные солдаты. Через месяц их уже видели в городе на ногах. В 1953 году Комлев и его община неожиданно исчезли. За два года до этого, в 1951 году Комлев появился в городе, им заинтересовался КГБ. Однако фактов и документов, свидетельствующих о сотрудничестве целителя и органов безопасности, не нашлось. Однако, в 1954 году в журнале "Наука и техника" вышла любопытная статья под названием "Религиозный аспект лингво-физиологической диффузии человеческой особи и некоторых животных популяций. На примете Восточно-Сибирского тотема- бабра. " Статья была подписан неким Сергеем Комлевым, профессором биологии. Вскоре тираж журнала был уничтожен."- рассказал Юрий Латышев. По словам Латышева, в 1987 году в одном из самиздатовских журналов Иркутска он увидел перепечатанную на машинке статью Комлева. Спустя два года на Латышева сошла благодать Бабра и он получил задание восстановить светлую благостную власть Бабра на земле Восточной Сибири. Сейчас среди последователей учения "Святого Бабра"- студенты иркутских ВУЗов, профессор одного из университетов (Латышев не согласился назвать его имя), сотрудник милиции, домохозяйки и даже просветленные бомжи. Столь необычная и странная одежда - способ привлечь внимание людей. В ближайших планах "Учеников Бабра"- собирание денег на постройку дома- молельни "Святого Бабра" и издание всего печатного наследия Комлева. Главная же цель движения- добиться в будущем разрешения на клонирование щенков бабра из оставшихся шкур, так как якобы в послании духа Бабра людям говорится: "И придут мои сыны и будут рядом с людом человеческим, беспрестанно охраняя его и заботясь о нем."
За час распевания песен и стихов о бабре, ребята сумели собрать около 40 рублей. Когда я уходила, они все еще не оставили своего прибыльного дела во имя святого животного. Каждому пожертвовавшему давалось благословение от Бабра и пакетик со священной смолой.
