Что такое 8 марта?
Пусть как угодно рассердятся женщины, но следует сказать им правду: никакого повода к "женскому празднику" 8 Марта история не давала. А если и давала, то по справедливости он должен был бы прийтись на... 1 мая.
Уже слышу возражения: софизм! Ну что же, остается этот софизм доказать.
Вот как эти два события выглядят в сухих описаниях энциклопедий.
"1 мая 1886 г. забастовка чикагских рабочих (США), требовавших 8-часового рабочего дня, закончилась кровопролитным столкновением с полицией, и три года спустя 1-й (Парижский) конгресс II Интернационала принял решение о проведении ежегодных демонстраций рабочей солидарности". Действительно, об этой забастовке написали многие газеты, слух о ней разнесся по всему миру, а всего через три года она стала поводом для "ежегодных демонстраций рабочей солидарности". Четкий след, никаких вольных толкований.
"8 марта 1857 года несколько сотен работниц швейных и обувных предприятий Нью-Йорка провели забастовку, требуя 10-часового дня, светлых, безвредных для здоровья рабочих помещений и равной с мужчинами оплаты труда. Полиция жестоко расправилась с демонстрантками. Эта забастовка привела к рождению еще одного женского профсоюза в США..."
Стоп! 8 марта 1857 г. было воскресенье - в этот день забастовок в США не проводилось вообще. В вышедших на следующей неделе нью-йоркских газетах об этом событии - тоже ни звука. В книгах по истории рабочего и феминистского движения в США - ничего. Но вот, наконец, и след: в 1908 году на съезде Социалистической партии США решено было учредить День американских женщин, который и состоялся 27 февраля следующего года. Однако ни в документах этого съезда, ни в выступлениях его делегаток - ни единой ссылки на забастовку полувековой давности! А впоследствии уже находим ссылки на этот День американских женщин, то есть на событие 1908 года. И вот как первая же такая ссылка прозвучала из уст Клары Цеткин - "самой опасной ведьмы Германской империи", как ее квалифицировал сам Вильгельм II. В 1910 г. на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене она предложила занести в резолюцию предположительную дату демонстрации всемирной женской солидарности - "в момент проведения майских праздников".
Потому что май к тому времени уже утвердился как традиция, а март, будто призрак, все еще искал себя. Забастовка и кровопролитие в Чикаго в 1886 г. - несомненно, реальный факт истории. Забастовка и кровопролитие в Нью-Йорке в 1857 г. - чистый миф, причем явно позднейшего сочинения, не зря же американские социалистки на конференции 1910 г. о нем даже не вспомнили. Они о нем даже не знали!
Как впоследствии все-таки разошлись май и март, это уже другая история. И, кстати, не беда, что разошлись, ведь благодаря этому у нас получились два разных праздника. Так бы и жить с обоими, но теперь уже первомайский праздник все чаще превращается в неприкаянный призрак.
В такой дорогой и близкой нам Армении он стал призраком целых десять лет тому назад: надо же, ведь кому-то всерьез показалось, что независимой республике праздник трудящихся не к лицу. Ну не к лицу, так не к лицу, оставили его одним трудящимся - коммунистам. Однако вот буквально на днях спохватился парламент республики и вернул праздник 1 Мая в государственный календарь. То есть он опять - к лицу, и независимости от этого только прибудет, причем всем. Разве же не в том она, независимость, и состоит, чтобы общество чувствовало себя единым, а не расколотым на "мы" и "они"?
В Литве настроение приподнято-ностальгическое, то есть у одной половины оно приподнятое, а у другой - ностальгическое. В апреле сейм республики принял закон, по которому 1 Мая объявляется государственным праздником - Международным днем труда. Однако президент республики Валдас Адамкус взял паузу для размышления, подписать закон или наложить на него вето. Сам он предпочел бы, чтобы эта дата стала Днем ностальгии. Если президентская инициатива превратится в законодательную, не случится ли так, что новый закон прозвучит колокольным звоном по празднику труда?
Медленно, неохотно из великих мировых столиц уходит ХХ век. Порядок в Лондоне 1 мая будут охранять 6 тысяч полицейских. Им даже разрешено пустить в ход пластиковые пули. "К этой чрезвычайной мере мы прибегнем только в том случае, - сказал лорд Харрис от имени руководства столичной полиции, - если ситуация в столице достигнет критической точки и если так называемые противники капитализма станут нарушать общественный порядок". Читая такое сообщение в потоке новостей, как не подумать: а все-таки мудрые люди правят нашим миром! Ведь не взбрело же им в голову назначить на этот день в Лондоне какое-нибудь мероприятие из числа тех, что "заводят" антиглобалистов.
Германия так устала от своих бритоголовых, что по ряду признаков Первомай здесь в этом году может вылиться в массовый протест против возрождения неонацистских организаций. На всякий случай не только полиция, но даже армейские части вокруг Берлина приведены в состояние боевой готовности.
Так бывший пролетарский праздник приспосабливается к новым временам. Уже почти нигде не слышно твердой поступи организованных рабочих колонн, да и плохо эта поступь дается "белым воротничкам", просиживающим свою жизнь у пультов с кнопками и компьютеров. А ностальгия по прибою, способному с регулярной периодичностью объединять человеческое море, - согласимся тут с литовским президентом - все-таки существует.
